人要活得自在

2024/04/21 浏览量: 作者:少林山人来源:湖北省老促会

人啊，从娘肚子里生下来说有三个显著特征，哭、手抓、脚蹬。如果不会哭、手不乱抓、脚不乱蹬，那接生婆可就慌了神。
后来人们说，这哭是告诫他身边人，“我来了”！手抓是“要抓天下、发大财”，脚蹬是“要自己走路”。
不管怎么说，人从来到这个世界上，随着第一声嚎哭，搏击人生就开始了。
从牙牙学语，到姗姗走路，长辈们都是以儒家和道家的理念来开启孩子心灵，把德育作为基础之基，把五千年优秀中华文化的精髓“忠孝礼义”作为核心，让孩子分清那是丑，那是美；哪些该做，哪些不该做。如同小树在成长中不停打枝，不断施肥一样，在护理中让他长成一棵遮风挡雨的大树。
人类社会生活五彩缤纷，山川的挺拔壮雄与俊秀，江河湖海的柔美与咆哮；梯田的旋层，平原的广阔；现代都市的摩天大楼，古老乡村的土窑宅院；男人的刚健豪爽，女人的温柔谦和，无不都展示着一种美。
什么是幸福呢？老百姓讲“平安是福”！共产党人说“吃亏是福”！毛泽东同志说“为人民服务”是福，并终身践行这五个字。这就是他们的幸福和大美！
改革开放大门打开后，苍蝇蚊子随之飞来，一些腐朽了的、已经灭迹的、遭人们唾弃的、丑陋的文化如同洪水猛兽袭来。一些意志不坚强的人，经不起“敌人用糖衣裹着炮弹的袭击”，最后一个个倒下，且很惨很惨！本应自在的人生，却落了个不自在。
人要活得自在，重在世界观、价值观和人生观的确立。在人生的追求上，把人民放在首位的，给百姓办事，只干活不索取，你就活的自在，人生就光彩；反之，贪婪权财色者，欺天地风流官，身陷囹圄泪满面，家破名臭上千年，落了个不自在。
人要想自在活，就要讲规矩。若论规矩那几千年来立下的、口头传下的难以数计。但常讲的你做到了，也能够在自在的人生中活出精彩。
一讲道，道不同莫同路。一百年前的有志之士，为中华之崛起，实现民族复兴，为追求人类平等之理想，举旗扛枪赶鞑虏倭寇，推翻旧制度统治，洒血牺牲，信念坚定，一道走到建立新中国，活出了人格，活出了价值，体现了一个忠字。道比路宽，看这些年倒下来的高官，开始都是奔着共产党这个大道来的，但在半路中走错了路，一下子跌到了万丈深渊，能自在吗？
二讲利，凡事讲天地人。每个人在社会生产中地位和分工不同，所承担的责任也不同。无论做官、经商、为民等，都离不开“利”字。但出发点不一样，就有不同的结论。做官为老百姓谋利是好官，经商谋利多纳税是好商人，为民应天利地守法是良民。回望那些不自在的人，收受巨额贿赂的，不给利不办事者，又有几个能睡安稳觉的？人不和嘛！那能叫你自在！
三讲义，德高方能受人尊。关老爷受世代人尊重，是讲大义。“厚德载物”、“德行天下”这样的条幅，在家庭、官员的办公室都多挂有。但多为装点门面，真正理解和践行的不多。作为武将的“徐才厚、郭伯雄”等，本应不怕死不爱钱，可他们见钱眼开，见美就淫，哪有道德底线，哪能义掌乾坤？不义之财的余悸，使他们身居金碧辉煌的寝殿，也都是夜不能寐，失眠不自在，被钉在历史的耻辱住上。
四讲孝，立身行道名后世。孝的终极目标，是遵循仁义道德，显扬名声于后世，使父母显赫荣耀。以亲爱恭敬的心情尽心尽力的持奉双亲为子道，将德行教化施之于黎民百姓为官的道，都讲的是孝。那些贪腐典型在视频画面中痛哭流涕的“公仆们”，面对他们的父母被气死，部下的不屑一顾，是不是落了个不自在啊！
五讲忠，品行传家香火旺。做人不能刻薄，要厚道，守规矩讲诚信。要论忠，其实也属于封建的东西，但我们今天赋予这个字的含意，已经超出了那个“愚”字，就是讲规矩。就是习近平总书记说的“不做两面人”，坦荡做人，规矩做事；要实诚，表里如一。有人总结得好，看人看其家，对父母不孝的，谈何忠于一个党团或国家。因此，党要求全体党员对组织的忠诚放在检验政治合格与否的首位，是完全正确的。那些抱着侥幸心理的人，最终没有好结果。要想赓续事业，落个自在人生，必须忠诚。
统而言之，只有牢记“为人民服务”这五个字，按照毛泽东同志警示全党的“两个务必”去践行，就会活出精彩，有个自在快乐的人生！

编辑：许忠祥