作者(右一)采访时与刘大婆的外孙女漆永斌(右二80岁)、原黄冈县委办公室主任王国南(左二85岁)、原贾庙区办公室主任王厚甫(左一 87岁)合影

出身于农家，成长于中国革命时期的战斗岁月，在大山里拼搏奋斗，人称“布衣省长”的原湖北省省长张体学同志，在革命最艰苦的岁月里，与团风县杜皮乡刘大婆，结下患难与共、不是亲人胜亲人的母子情，到他病重时一再嘱咐，死后要葬在革命母亲——刘大婆的坟墓边，为她守灵。

图为鄂东抗日游击挺进队队长张体学

张体学，生于1915年黄安县八里畈柳林(今属河南新县)，原名张体照。1932年加入共青团后加入红军，1937年进延安红军大学学习，后回鄂东参加红28军工作。1938年，红28军改编为新四军四支队，张体学于4月调来鄂东任黄冈中心县委委员、军事部长。10月24日，即日寇入侵中原，黄冈沦陷第二天，鄂东抗日游击挺进队在杜皮张家山诞生，张体学任队长。一直到解放战争结束，11年峥嵘岁月里，他一直生活战斗在大崎山这块土地上，扎根在大山深处的普通劳动人民之中。

刘大婆，生于1891年的杜皮乡枫树塆，1908年出嫁给杜皮咀林文卿。林文卿写得一手好字，做道士为业，有汹酒成性的毛病，1931年因病去世，与刘大婆先后生育二男四女。1933年，漆先庭在刘大婆家以开豆腐铺为掩护，秘密从事革命活动。自此，刘大婆家就成了革命队伍的联络站。她不仅仅支持子女参加革命，自己也积极从事革命活动。

1938年4月，外地来的张体学，经漆先庭牵线介绍，住进了刘大婆家，并在大崎山区进行革命斗争活动。在繁忙的军事组织建设中，张体学与人民群众打成一片，吃住在一起，与山乡人民患难与共，深得民众拥护。张体学在刘大婆家挑柴担水做家务，插秧割谷干农活，完全当作份内事，脏活累活抢着做，如同大婆家一员。大婆家有难处，一同协商解决，大婆家有喜事，一同分享快乐。

刘大婆与张体学慢慢建立起了革命友谊，张体学病了，刘大婆熬药端汤送到床前;战争年代生活艰苦，刘大婆想方设法弄些好吃的增加张体学的营养。对他关怀备至，胜过亲生骨肉。张体学与刘大婆的两个儿子兄弟相称，情同手足。

1938年10月，黄州被日寇占领后，根据黄冈中心县委安排，戴醒群等一批有志青年，来到大崎山区参加抗日挺进队，进行全民抗战革命宣传活动，搞得有声有色。11月，挺进队成立后，即开办医务训练班，戴醒群通过学习，成为全职战地医生。在战斗和生活中，与张体学结下了革命友谊，刘大婆看在眼里，喜在心里，积极为她们撮合婚事，使她们成为革命的伴侣。

结婚的前两天，刘大婆把她仅有的九尺兰花土布拿出来，为新娘做了一件新上装，赶忙为新郞做了一双新布鞋。还跑到十多里路远的宋坳街上，割肉打酒，置办酒席，把她们的婚事当作自家儿子的婚事来办。洞房花烛之时，张体学把第一杯酒，敬给了刘大婆，并叫了一声“娘”。从此，张体学在大山深处有了一位革命的母亲。

1939年春，挺进队改为“国民革命军陆军第二十一集团军独立游击五大队”，张体学任大队长。部队驻防夏家山，到大婆家的日子少了，可他还是把大婆家的冷暖记挂心中，经常抽空来看望他的革命母亲。季春，日寇分三路扫荡大崎山地区，其中一路自新集、沙河、夫子河进卢家河，正是五大队防区，张体学指挥五大队奋起抗敌。

战斗中，张体学不幸负伤，他在战地医务室包扎后，要求到大婆家康复养伤。刘大婆把家里下蛋的老母鸡杀了，炖汤补养，精心料理。听说河虾的营养最全面，刘大婆不顾春水寒冷刺骨，用搭捞网下河捞虾，跑了杜皮咀周围几条河，捞回几篮子沫沫渣渣的东西，她冻的鼻滴直流慢慢捡选干净，然后变着法子调胃口，让张体学吃饱吃好，使他很快恢复健康，重返战场。

1939年8月，五大队突围前，张体学将部分文件和武器交给刘大婆收藏，刘大婆当天晚上就组织人转移到山洞里。“夏家山事件”发生后，国民党黄冈当局视刘大婆家为“匪窝”，查抄她家，一无所获，便拷问刘大婆：“张体学哪里去了?他们的武器呢?”刘大婆说：“他们有腿有脚，我哪晓得他跑到哪里去了?他们的武器都带在身上打日本人去了。”刘大婆家被国民党军及其地方武装查抄过多次，她从不吐露半点信息，支援革命、保护革命同志的火热的心始终没有改变过。

图为布衣省长张体学同志

1950年3月，刘大婆突发心脏病，不幸去世。时任中共大冶地委书记张体学，派专人到贾庙区杜皮咀协助料理丧事，为革命母亲刘大婆举行隆重的葬礼。1973年9月3日，已是湖北省长的张体学身患癌症，弥留之际，讲到了他的心愿：“我死后将骨灰埋葬在黄冈杜皮咀，就挨着刘大婆墓旁边。我生前不能尽孝，死后愿为她老人家守灵。”一介布衣省长与大山里的刘大婆不是亲人胜亲人的革命情谊，留下了动人的佳话!

(团风县老促会供稿)